《호모 히스토리쿠스》 4강공지_2017-0209(목) :: 기억, 시간, 기록​​

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《호모 히스토리쿠스 Homo Historicus​​》 4강개요

▪ 일 시 : 2017-0209(목) pm7:00 

▪ ​공 지 : 강좌공지는 매주(월)에 홈페이지에 올라갑니다.  [강좌 > 강좌일정]​​

             결석이나 지각할 사정이 생기면,  이 공지글 아래 댓글로 알려주세요.​​

▪ ​당 번 :  간식과 후기는 주호님, 정아은님, 나마스떼님, 백연아님께서 수고해주시겠어요. ​​^^

              간식은 20분전에 준비해주시고, 후기는 (일)까지 올려주세요.

▪ ​메 모 : ​강좌 첫날 나눠드린, '오리엔테이션 자료'는 항상 가져오시기 바랍니다. 

▪ ​​회 원 : 김태동, 기픈옹달, 나마스떼, 라라, 라이거(최은영), 백연아, 백조, 삼월, 

             Stephan(이남), 아멜(이상은), 안기종, 오라클, 이유정, 이지연, 점보, 정아은, 

             주호, gkpaul(장석관), 카버(이윤정), 토라진, 토양, 희음 (모두 22명)

▪ ​반 장 : 기픈옹달 010-5101-5707

《호모 히스토리쿠스 Homo Historicus​​》 강의일정

* 열성적으로 올라오는 후기, 과제 감사합니다. 게시판에 나눌 내용이 많으니 참 뿌듯합니다. ^0^ 지난 시간 후기로 고민하시는 분들도  꼭 후기 부탁드려요~ 

* 지난 시간에는 진보사관에 대한 이야기가 있었습니다. 우리가 흔히 '사실'이라 믿는 '진보'가 '입장' 혹은 '태도'일 수 있다는 말씀이셨어요. 그러면서 '치란治亂'이라는 새로운 관점을 말씀해 주셨습니다. 

* 더불어 '정약용에 대한 투항적 믿음'이라는 말씀도 흥미로웠습니다. 개인적으로 정약용을 오래 보았는데, 보면 볼 수록 재미도 없을 뿐더러, 흔히 이야기하는 '실학자'로서의 면모를 그리 발견할 수 없었기 때문이지요. 영조, 정조, 사도세자 정약용 등등. 여러 인물과 사건을 새롭게 생각하는 시간이었습니다.

* 이번 주에는 공부를 마치고 뒤풀이 시간을 갖습니다. 목요일 메시지를 드리면서 참가 여부를 여쭤볼 예정이어요. 가능하시면 마친 뒤 시간을 여유롭게 생각하시고... 비용이 있을 수 있으니 회비도 부탁드리어요. 

* ... 숙제도 당연히 있습니다. 첫 시간 정리한 과제 이외에 첫시간을 다시 기억해서 정리해보세요. ... 돌아보니 벌써 한 달 전이네요. 게다가 중간에 명절이 있는 바람에 엄청 옛날 처럼 느껴지기도. 

* 쉬는 시간에 다시 말씀드리겠지만, 공부를 마치고 사용하신 컵 등을 정리 부탁드려요. 간식을 마련하신 분들은 끝나고 정리도 해주시면 감사하겠습니다. 공부하는 자리에 이런저런 부탁을 드리는 것은, 물론 혼자 혹은 일부가 청소하고 정리하는 게 힘들기 때문도 있지만, 강좌를 함께 진행하는 것도 귀한 공부라고 생각하기 때문이어요. 함께 공부하는 학인을 위해 간식을 준비하고 정리하는 것 모두 좋은 공부랍니다. ^0^

* 광해군 관련한 선생님 인터뷰를 찾아보려 했지만 찾지 못하구요, 대신 예전에 '기록물'에 대한 인터뷰가 있어 붙입니다. 짧으니 한번 들어보시면... http://podcast.cbs-vod.gscdn.com/cbsv/cbsaod/sisa/20130720_sisa_31.mp3​

* 덧: 짧은 공지를 올리면서 지난 시간 이야기되었던 <삼국통일과 한국통일>이라는 책이 떠올라 찾아 보았습니다. 모처에 강의하러 갔다가 빌려온 책인데... 제 게으름으로 돌려주지 못하고 제 서가에 있는 책입니다. ;;; 1994년 지금으로부터 벌써 20년전 책인데 지난 강의와 비슷한 문제를 논하고 계시네요. 아래에 짧게 옮깁니다.

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治亂의 순환 - 골동품의 복원

 

치란의 순환이라고 말할때, 순환이란 '돈다' 또는 '반복한다'는 말로 표현하기는 부적당하다. 오히려 순환이란 리듬이다. 

 

필자가 치란이라는 역사관에 눈을 돌린 것은 우연한 일 때문이었다. 계급투쟁사관에 의해 역사를 검토하면서, 어떤 시기에는 민란이 일어나고 또 어떤 시기에는 일어나지 않는다는 사실을 발견하였다. (참 대단한 발견이다! 呵呵笑笑.) 민중운동사에 관심을 둔 역사학자들은 한국사가 온통 민란의 역사인 듯 쓰고 있는데, 그 메시지는 알겠지만 분명 다 옳은 史實​해석은 아니다. 단선적인 역사 해석의 오류이다.

... 

... 역사 공부를 하면서 가장 두려웠던 것은 나 하나는 역사라는 거대한 흐름속에서는 아무것도 아니라는 사실을 직시해야한다는 평범한 사실이었다. 젊은 혈기로는 좀체로 수긍하기 어려운 진실이었다. 이제 그 진실은 나로하여금 이 글을 쓰는데 큰 힘이 되고 있다. 역사의 흐름이 있다면 나 하나 정도가 좀 틀린 소리를 하더라도 그 흐름에 영향을 주진 않을 것이므로, 바른 소리가 있다면 그것으로 다행이다.

지금 글과는 다른 문체, 형식도 흥미롭지만 동일한 문제 의식이 발견된다는 점도 재미있습니다. 

* 그럼 다시 목요일에 뵙겠습니다. 포근한 날씨를 기대하며~!!