먼저 목요일 저녁마다 귀한 가르침을 주시는 현진스님께 감사드립니다.

1. 산스크리트

작년 4월부터 토마스 유진의 'Introduction to Sanskrit'를 시작으로 산스크리트라는 언어를 공부한지 벌써 1년이 훌쩍 넘었습니다. 새로운 것에 대한 호기심으로 시작했는데 하면 할수록 어렵기도 하지만 매력이 있어 도전의식을 자극합니다. 출근 안하는 주말 아침에 늦잠 안자고 일찍 일어나, 집앞에 있는 에인젤인어스 커피숍에 앉아 수시간씩 책과 씨름을 해왔습니다. 이 공부에 가장 큰 도움을 준 자료가 바로 현진스님께서 만드신 산스크리트 금강경, 바가바드 기타, 그리고 지금 하고 있는 우파니샤드입니다. 워낙 자세하게 문법설명이 되어 있어 토마스 유진의 책 정도만 끝내면 무리없이 공부해나아갈 수 있을 것입니다. 물론 이해가 안되는 철학, 문화적인 내용도 많고 문법적 맥락이 시원하지 않은 부분들도 있지만 재미도 있고 보람도 있습니다. 주변에 있는 사람들이 왜 산스크리트를 공부하냐고 묻습니다. 한마디로 답을 하면 '노후 준비'입니다. 앞으로 10년 생각하고있습니다. 퇴임하고 주로 해외여행 다니고 자식들 뒷바라지하는 것도 좋지만, 저는 산스크리트와 불교 및 인도 철학을 공부하면서 일본이나 인도 등에서 대학원을 다니는 것이 목표입니다.

2. 강의

강의 방법이나 수준이 적정하다고 생각합니다. 산스크리트에 기초하여 중요한 불교 용어나 개념들을 정리해주시는 것이 도움이 많이 됩니다. 그리고 세세한 산스크리트 문법은 개별적으로 질문하는 형태로 하는 것이 좋을 것 같습니다. 저는 불교에대해서는 공부한 적이 없어 아는 바가 별로 없습니다. 산스크리트 위주로 공부를 했기 때문에 불교나 인도철학 등에 대해서는 까막눈이나 다름없습니다. 지난 시간에 윤회라는 것에 대해 강의를 들었는데 사실 부끄러운 이야기지만 윤회와 기본적인 불교교리(사성제, 무아론, 연기 등)가 서로 근본적으로 상반되는 면이 있다는 사실을 처음 알았습니다. 해탈에 이르는 두가지 방법(5화2도설)도 흥미로웠습니다. 현생에서 바로 해탈(브라흐만)로 갈 수있으면 좋겠네요 ㅋㅋ (더이상 윤회를 안해도되니...) 인도에서 아들 못가진 여자들이 선풍기고리에 목을 맨다는 이야기, 다우어리 이야기, 여인 불성불설, 그리고 인도에서는 조상에게 제사를 지내는 것이 우리처럼 조상의 은덕을 추앙하기 위해서가 아니라 나에게 해코지하지 말라고라니 흥미있는 것같습니다. 요가 수트라에 나오는 집중, 명상, 삼매... 지금까지 제 머리를 떠나질 않습니다.

다시한번 스님의 강의에 감사드리며, 종강 후에도 산스크리트 관련 우파니샤드나 바가바드 기타 등의 강의가 계속 되었으면 좋겠습니다. 두서없는 글이 되고 말았네요. 감사합니다^^